Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Nihil enim hoc differt. Nam et complectitur verbis, quod vult, et dicit plane, quod intellegam; Quid est, quod ab ea absolvi et perfici debeat? Duo Reges: constructio interrete. Ut pulsi recurrant? Negabat igitur ullam esse artem, quae ipsa a se proficisceretur; Quid enim me prohiberet Epicureum esse, si probarem, quae ille diceret? Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit? Ergo hoc quidem apparet, nos ad agendum esse natos.

Deinde disputat, quod cuiusque generis animantium statui deceat extremum. Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego? Itaque primos congressus copulationesque et consuetudinum instituendarum voluntates fieri propter voluptatem; Quae duo sunt, unum facit. Tum mihi Piso: Quid ergo? Isto modo ne improbos quidem, si essent boni viri.

Quae fere omnia appellantur uno ingenii nomine, easque virtutes qui habent, ingeniosi vocantur.

Concinnus deinde et elegans huius, Aristo, sed ea, quae desideratur, a magno philosopho, gravitas, in eo non fuit;
Neminem videbis ita laudatum, ut artifex callidus comparandarum voluptatum diceretur.
Tu autem negas fortem esse quemquam posse, qui dolorem malum putet.
Itaque hic ipse iam pridem est reiectus;
Nam si beatus umquam fuisset, beatam vitam usque ad illum a Cyro extructum rogum pertulisset.

An dubium est, quin virtus ita maximam partem optineat in rebus humanis, ut reliquas obruat?
Vidit Homerus probari fabulam non posse, si cantiunculis tantus irretitus vir teneretur;

Quid ergo dubitamus, quin, si non dolere voluptas sit summa,
non esse in voluptate dolor sit maximus?

Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum.

Quod autem principium officii quaerunt, melius quam Pyrrho; Sed vos squalidius, illorum vides quam niteat oratio. Sin tantum modo ad indicia veteris memoriae cognoscenda, curiosorum. Partim cursu et peragratione laetantur, congregatione aliae coetum quodam modo civitatis imitantur; Sed vos squalidius, illorum vides quam niteat oratio. Graccho, eius fere, aequalí? Suo enim quisque studio maxime ducitur. Quid igitur dubitamus in tota eius natura quaerere quid sit effectum?

Bork: Contemnit enim disserendi elegantiam, confuse loquitur.
Quare attende, quaeso.: Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim.
Bork: Nihil enim iam habes, quod ad corpus referas;
Primum divisit ineleganter;: Ac ne plura complectar-sunt enim innumerabilia-, bene laudata virtus voluptatis aditus intercludat necesse est.